(Hình minh họa: Christoph Schmid/Unsplash
Liệu Chúa Jesus có bị đóng đinh như theo Kinh Thánh không?
Thực tế mang tính lịch sử về sự đóng đinh Chúa Jesus từ lâu là chủ đề của nhiều cuộc tranh luận và giám sát gay gắt. Tuy nhiên, các bản thảo La Mã cổ đại, đặc biệt là “Biên Niên Sử” do nhà sử học đáng kính Tacitus viết, cung cấp những hiểu biết hấp dẫn, không theo Kinh Thánh về sự kiện quan trọng này.
Tacitus, một thượng nghị sĩ và sử gia La Mã hoạt động vào khoảng năm 91 sau Công Nguyên, ghi chép tỉ mỉ lịch sử của Đế Chế La Mã, từ thời trị vì của Hoàng Đế Augustus năm 14 sau Công Nguyên cho đến khi Nero qua đời vào năm 68 sau Công Nguyên.
Trong Sách 15 của “Biên Niên Sử,” Tacitus kể lại vụ đại hỏa hoạn tàn khốc ở Rome vào năm 64 sau Công Nguyên, một thảm họa mà Nero khét tiếng đổ lỗi cho một nhóm được gọi là “Công Giáo.” Đáng chú ý, Tacitus viết, “Christus, người mà cái tên này bắt nguồn, phải chịu hình phạt cực hình dưới thời trị vì của Tiberius dưới tay một trong những viên quan của chúng ta, Pontius Pilatus.”
Đoạn văn này cung cấp sự xác nhận bên ngoài quan trọng về sự tồn tại và việc hành quyết Chúa Jesus. “Christus,” từ tiếng Latin tương đương với Christ, có nghĩa là “Đấng Được Xức Dầu” hoặc “Đấng Cứu Thế,” bắt nguồn từ tiếng Hebrew “Mashiach.”
Hơn nữa, việc Tacitus đề cập đến Pontius Pilate phù hợp với các câu chuyện trong Kinh Thánh trong Tân Ước, trong đó xác định Pilate giữ vai trò thống đốc La Mã của Judea, người kết án đóng đinh Chúa Jesus. Tacitus cũng kể chi tiết về cuộc đàn áp những người theo đạo Thiên Chúa, những người đang nhanh chóng truyền bá đức tin của họ từ Judea đến Rome. Ông mô tả cách đối xử tàn bạo của họ, như việc hành quyết bằng cách bị chó xé xác, đóng đinh vào thập tự giá và thiêu sống.
Tacitus, một nhà sử học đáng tin cậy, người dựa vào các hồ sơ chính thức và lời kể của nhân chứng, thêm độ tin cậy vào những câu chuyện lịch sử này. Mặc dù “Biên Niên Sử” được biết đến trong nhiều thế kỷ, nhưng việc phát tán trực tuyến gần đây khơi dậy sự quan tâm và đánh giá cao mới trong số những người tin.
Lời tường thuật trong Kinh Thánh bổ sung cho lời kể của Tacitus, mô tả sự ra đời của Chúa Jesus vào khoảng 2021 năm trước và sau đó là vụ bắt giữ, xét xử và đóng đinh ở tuổi 33. Các sách Phúc Âm kể lại sự xuất hiện của Chúa Jesus trước Annas và Caiaphas, các thầy tế lễ thượng phẩm Do Thái, và sự kết án của Người vì tội báng bổ. Tuy nhiên, vì không có thẩm quyền để áp dụng án tử hình, chính quyền Do Thái giao nộp Chúa Jesus cho Pontius Pilate.
Theo Phúc âm Luca, ban đầu Pilate không tìm thấy căn cứ nào để hành quyết, thay vào đó đề xuất đánh đòn Chúa Jesus và thả Người ra. Tuy nhiên, nhượng bộ trước yêu cầu không ngừng của đám đông về việc đóng đinh, cuối cùng Pilate quyết định hành quyết Chúa Jesus.
Tacitus, trong khi xác thực các sự kiện lịch sử cốt lõi, tập trung nhiều hơn vào sự lan rộng sau đó của Cơ Đốc Giáo trong Đế Chế La Mã và sự đàn áp mà những người theo đạo phải đối mặt. Do đó, “Biên Niên Sử” cung cấp một nguồn ngoài lề quan trọng hỗ trợ cho lời tường thuật trong Kinh Thánh xung quanh vụ đóng đinh Chúa Jesus.
Nguyên Lee
Nguồn: https://saigonnhonews.com/ngac-nhien-chua/ban-thao-co-tiet-lo-su-that-viec-chua-jesus-bi-dong-dinh/
